مَا جَاءَ فِيمَن فَرَّقَ بَينَ النَّاسِ

1215 - عَنِ ابْنِ بُرَيدَهَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ خَبَّبَ [1] زَوْجَةَ امْرئ أَوْ مَمْلُوكَه فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا [2] » . [3] =صحيح

1216 - عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ خَبَّبَ عَبدًا عَلَى أَهْلِهِ فَلَيْسَ مِنَّا، وَمَنْ افْسَدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا فَلَيْسَ مِنَّا» . [4] =صحيح

1217 - عَنْ أَبِي أَيُّوب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلدِهَا، فَرَّقَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . [5] =حسن

مَا جَاءَ فِي جَوَاز الْكَذِب للإصْلاَح

1218 - عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيرًا، أَوْ يَقُولُ خَيرًا» . [6] =صحيح

(1) خبب: أي: خدع وأفسد امرأة على زوجها، بأن يذكر مساوئ الزوج عند امرأته أو محاسن أجنبي عندها.

(2) من حلف بالأمانة فليس منا: أي: الفرائض كالصلاة والصوم والحج، فليس منا: أي: ليس من جملة المتقين ولا من جملة أكابر المسلمين وليس من ذوي أسوتنا فإنه من ديدن أهل الكتاب.

(3) أبو داود (2175) باب فيمن خبب امرأة على زوجها، دون قوله"ومن حلف بالأمانه .."ابن حبان (4348) ، تعليق الألباني"صحيح"تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده صحيح".

(4) ابن حبان (5534) ، تعليق الألباني"صحيح"، (5534) تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده صحيح على شرط الصحيح".

(5) الترمذي (1566) باب في كراهية التفريق بين السبي تعليق الألباني"حسن"، الدارمي (2479) باب النهي عن التفريق بين الوالدة وولدها تعليق حسين سليم أسد"إسناده جيد".

(6) متفق عليه، البخاري (2546) باب ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، واللفظ له، مسلم (2605) باب تحريم الكذب وبين المباح منه.