شَيْئًا أَنْجَى لَهُ مِنْهَا لأَمَرَهُ. [1] =صحيح

653 -عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهُ - صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ آخْرُ كَلاَمِهِ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ، دَخَلَ الْجَنَّة» . [2] =صحيح

مَا جَاءَ فِي خُرُوج نَفس الْمُؤمِن وَالْكَافِر وَاتِّبَاع الْبَصر لِلرُّوح

654 -عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَفَعَهُ قَالَ: «لَقِّنُوا مَوتَاكُم لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِنَّ نَفْسَ الْمُؤمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا، وَنَفْسُ الْكَافِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ [3] كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ» . [4] =حسن

655 -عَنِ ابْنِ بُرَيدَة، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «الْمُؤمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ» . [5] =صحيح

656 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «أَلَمْ تَرَوُا الإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ؟ [6] » . قَالُوا: بَلَى قَالَ: «فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ [7] » . [8] =صحيح

(1) ابن ماجه (3795) باب فضل لا إله إلا الله، تعليق الألباني"صحيح"، أحمد (1384) ، تعليق شعيب الأرنؤوط"إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن طلحة فمن رجال أصحاب السنن"وهو ثقة.

(2) أَبو داود (3116) باب في التلقين، تعليق الألباني"صحيح".

(3) من شدقه: أي: جانب فمه.

(4) المعجم الكبير (10417) ، تعليق الألباني"حسن"، صحيح الجامع (5149) ، الصحيحة (2151) .

(5) النسائي (1829) باب علامة موت المؤمن، ابن ماجه (1452) باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع، تعليق الألباني"صحيح"، أحمد (23014) ، تعليق شعيب الأرنؤوط"حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين".

(6) شخص بصره: أي: أرتفع ولم يرتد.

(7) يتبع بصره نفسه: أي: إذا خرج الروح من الجسد يتبعه البصر ناضرا أين يذهب.

(8) مسلم (921) باب في شخوص بصر الميت يتبع نفسه.