[٢٨٦] وعن أبي هُريرة -رضي اللَّه عنه- أنَّ رَسُول اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا اشتدَّ الحرُّ فأبردُوا عن الصَّلاةِ، فإنَّ شدةَ الحرّ من فَيْحِ جهنم" (١) .

[٢٨٧] وعنه، أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ أدْرَكَ مِنْ الصُّبْحِ ركْعَةً قَبْلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ [فقَدْ أدْرَكَ الصُّبْحَ، ومَنْ أَدْرَكَ ركْعَةً منْ العَصْرِ قَبْلَ أَن تَغْرُبَ الشَّمْسُ (٢) ] فقَدْ أدْرَكَ العَصْرَ" (٣) .

وفي لفظ للبخاري: "سجدة" (٤) .

قال الترمذي: "ومعنى هذا [الحديث] (٥) عندهم لصاحب العُذْر".

[٢٨٨] وعنه، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يَقبَلُ اللَّه صَلاةَ أحَدِكُم إذا أحدَثّ حتى يَتَوضَّأ" (٦) .

[٢٨٩] وفي سنن سعيد والأثرم عن عبد الرحمن بن عوف وابن عباس قالا في الحائض: "إذا طَهُرتْ قَبلَ الغُروبِ صَلَّتْ الظُّهْر والعَصْرَ، وإذا طَهُرَتْ قَبلَ الفَجرِ صَلَّتْ المغرِبَ، والعِشاءَ" (٧) .

= ٣ - أبو ظبيان: أخرجه أحمد (١٣٢٨) ، وأبو داود (٤٤٠٢) ، والبيهقي (٨/ ٢٦٤ - ٢٦٥) من طريق عطاء بن السائب عنه عن عمر وعلي به مرفوعًا، وأبو ظبيان الجنبي -واسمه حصين بن جندب- لم يدرك عمر، ووثقه ابن معين.
٤ - ابن عباس: أخرجه أبو داود (٤٣٩٩) و (٤٤٠٠) و (٤٤٠١) ، وابن حبان (١٤٣) ، والدارقطني (٣/ ١٣٨) ، والحاكم (١/ ٢٥٨) و (٢/ ٥٩) و (٤/ ٣٨٩) ، والبيهقي (٨/ ٢٦٤) ، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي من طريق الأعمش عن أبي ظبيان عنه عن علي مرفوعًا.
(١) أخرجه البُخَارِيّ (٣٦١) و (٥٣٣) و (٥٣٤) و (٣٢٥٨) ، ومسلم (٦١٥) (١٨٠) .
(٢) ما بين المعقوقين سقط من الأصل، واستدرك من "صحيح البخَاريّ" (٥٧٩) .
(٣) أخرجه البُخَاريّ (٥٧٩) ، ومسلم (٦٠٨) (١٦٣) ، واللفظ للبخاري.
(٤) أخرجه البخاري (٥٥٦) .
(٥) الزيادة من "جامع الترمذي" (١/ ٣٥٤) .
(٦) أخرجه البُخَارِيّ (٦٩٥٤) .
(٧) أثر صحيح عن طاووس وعطاء: أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٣٦) حدثنا =