وفيه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، لا يحتج به.

وقَالَ الإِمَام أَحْمَد: "هذا حديث منكر" (١) .

وقَالَ التِّرْمِذِيّ: "لَا يَصِحُ شيء في هذا الباب" (٢) .

قَالَ إبراهيم: "كانوا لَا يَرونَ بالمِنديلِ بأسًا، ولكن كانوا يكرهون العادة" (٣) .

[١٥١] وعَنْ أنسٍ -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: "كان النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَتَوضَّأُ عَنْد كُلِّ صَلاةٍ" (٤) . رواه البُخَارِيّ.

[١٥٢] وعَنْ سُلَيمانَ (٥) بن بُريْدةَ، عَنْ أبيه قَالَ: "صلَّى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَوْمَ الفتح خَمْسَ صلواتٍ بوُضوءٍ، وَمسحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَر: إِنِّي رأيتُكَ صنَعْتَ شيئًا لم تكنْ تَصْنعُهُ".

قَالَ: "عَمْدًا صنْعتُه". رواه مسلم (٦) .

[باب المسح على الخفين]

[١٥٣] عَنْ جَريرِ بنِ عبد اللَّه -رضي اللَّه عنه-، "أَنَّه بَالَ ثُمَّ تَوضَّأَ، ومَسَحَ عَلَى خُفَيْهِ، فقيل له: تفعلُ هذا! فَقَالَ: نعم. رَأيْتُ رسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَالَ ثُمَّ تَوضَّأ، ومَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ" (٧) .

= سعد في الإسناد، ورجاله ثقات شعيب بن إسحاق قال أحمد: ما أصح حديثه!
وأخرجه أيضًا النسائي (٣٢٩) من طريق عبد اللَّه بن المبارك به مرسلًا.
فالصواب من حديث الأوزاعي أنَّه مرسل. واللَّه أعلم.
(١) "المغني" لابن قدامة المقدسي (١/ ١٩٦) .
(٢) "جامع التِّرْمِذِيّ" (١/ ٧٤) .
(٣) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٣٨) بسند صحيح عنه.
(٤) أخرجه البُخَارِيّ (٢١٤) .
(٥) في الأصل: سلمان.
(٦) أخرجه مسلم (٢٧٧) (٨٦) ، وليس عنده: "خمس".
(٧) أخرجه البُخَارِيّ (٣٨٧) ، ومسلم (٢٧٢) (٧٢) .