[١٧٤٣] ولمسلم، عن أم سَلَمةَ: أَنَّ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لمّا تزوجها أقام عندها ثلاثًا وقال: " [إنه] (١) ليس بكِ هوانٌ على أهلِكِ (٢) ، فإن شئْتِ سَبِّعْتُ لكِ، وإن سبَّعْتُ لك سبَّعْتُ لنسَائي" (٣) .

[١٧٤٤] وللخمسة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "مَنْ كانت له امرأتَانِ فمالَ إلى إحداهُمَا، جاء يومَ القيامة وشِقُّهُ مائِلٌ" (٤) .

قال الترمذي: "إنما أسند هذا [الحديث] (٥) همَّامٌ عن قتادة، ورواه هشامٌ عن قتادة، قال: كان يُقالُ. [ولا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديث همَّام، وهمَّام ثقة حافظ (٦) ] " (٧) .

باب النُّشوز

قال اللَّه تعالى: {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ} [النساء: ٣٤] .

(١) الزيادة من "الصحيح".
(٢) في "الصحيح": إنه ليس بك على أهلك هوان.
(٣) أخرجه مسلم (١٤٦٠) (٤١) .
(٤) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٧٩٣٦) و (٨٥٦٨) و (١٠٠٩٠) ، وأبو داود (٢١٣٣) ، والترمذي (١١٤١) ، والنسائي (٧/ ٦٣) ، وابن ماجه (١٩٦٩) ، والحاكم (٢/ ١٨٦) ، والبيهقيّ (٧/ ٢٩٧) من طريق همام حدثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة به، واللفظ لأبي داود.
وقال الترمذي: "لا نعرف هذا الحديث مرفوعًا إلا من حديثه همام، وهمام ثقة حافظ".
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.
(٥) الزيادة من "جامع الترمذي" (٣/ ٤٣٨) .
(٦) الزيادة من "جامع الترمذي" (٣/ ٤٣٨) .

(٧) وقع هنا في الأصل بين حديث أبي هريرة وبين باب النشوز بياض بمقدار سطر واحد.