كتابُ الجِراحِ

[١٨٦١] عن ابنِ مسُعودٍ -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يَشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلا اللَّهُ وأنِّي رَسُولُ اللَّه إلا بإِحدى ثلاثٍ: الثَّيبِ الزَّاني، والنَّفسِ بالنَّفس، والتَّاركِ لدينهِ المُفارق للجمَاعةِ" (١) .

[١٨٦٢] وفي رواية: "أولُ ما يُقضَى بين النَّاسِ يوْمَ القيامةِ في الدماء" (٢) .

[١٨٦٣] وفي رواية: "لا تُقتلُ نفسٌ ظُلمًا، إلا كَانَ على ابْنِ آدَمَ الأولِ كِفْلٌ منْ دَمها, لأنَّهُ كان أوَّلُ منْ سنَّ القَتْل" (٣) .

[١٨٦٤] وعنْ أنَس، أنَّ يهُوديًا رَضَّ رأْسَ جاريةٍ بينَ حجريْنِ، فقيلَ: منْ فعلَ هذَا بكِ [أ] (٤) فُلانٌ أو فُلانٌ؟ (٥) حتَّى سُمِّي اليهُودي، فأومأَت (٦) برَأسِها فجئَ به فاعْترفَ (٧) ، فأَمرَ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- به فرُضَّ رأسُهُ بينَ حجَريْنِ (٨) .

[١٨٦٥] وفي البُخاريِّ، قَالَ لي ابن بشَّار: حدثنا يحيى، عن عُبيد اللَّه، عن نافع،

(١) أخرجه البخاري (٦٨٧٨) ، ومسلم (١٦٧٦) (٢٥) واللفظ له.
(٢) أخرجه البخاري (٦٥٣٣) و (٦٨٦٤) ، ومسلم (١٦٧٨) (٢٨) واللفظ له.
(٣) أخرجه البخاري (٣٣٣٥) و (٦٨٦٧) و (٧٣٢١) ، ومسلم (١٦٧٧) (٢٧) واللفظ له.
(٤) الزيادة من "صحيح البخاري".
(٥) في "صحيح البخاري": أفلان أفلان؟
(٦) في الأصل: فأومت، والمثبت من "الصحيح".
(٧) في "صحيح البخاري": فأخذ اليهودي فاعترف.
(٨) أخرجه البخاري (٢٤١٣) و (٢٧٤٦) و (٥٢٩٥) و (٦٨٧٦) و (٦٨٧٧) و (٦٨٧٩) ، ومسلم (١٦٧٢) (١٧) ، واللفظ للبخاري في الموضع الأول منه.