وهذه الرواية تفرد بها ابن إسحاق، وصححها ابن خُزَيمَة (١) ، والحَاكِم (٢) ، والبيْهَقِي (٣) ، وابن حِبَّان (٤) ، وغيرهم.

[٤٣٢] وعن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- قال: قَالَ رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أُمرتُ أن أسجُدَ على سَبْعَةِ أعضاءٍ، ولا أكفّ شَعْرًا، ولا ثوَبًا" (٥) .

[٤٣٣] وعنه قال: إنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذّكْرِ حينَ ينْصَرِفُ النَّاسُ مِنْ المَكْتُوبَةِ كَانَ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وقالَ: "كُنْتُ أعلَمُ إذَا انْصَرَفُوا بِذَلِك إذَا سَمِعْتُهُ" (٦) .

وفي لفظ: "كنتُ أعرِفُ انقضاءَ صلاةِ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بالتكبير" (٧) .

[٤٣٤] وعنه، قَالَ: أقبلتُ على حمارٍ أتانٍ، والنبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلِّي بالناس إلى غيْرِ

= إسحاق، إمام المغازي، صدوق يدلس، كما في "التقريب"، لكنه صرح بالتحديث عند أحمد وأبي داود وابن خزيمة، فإسناده حسن، وصححه الحاكم (١/ ٢٦٨) على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! ومحمد بن إسحاق ليس من شرط مسلم، وقال الدارقطني (١/ ٣٥٤) : "هذا إسناد حسن متصل".
(١) "صحيح ابن خزيمة" (٧١١) .
(٢) "المستدرك" (١/ ٢٦٨) .
(٣) "السنن الكبرى" (٢/ ١٤٦ - ١٤٧) .
(٤) "الصحيح" (١٩٥٩) .
(٥) أخرجه البخاري (٨٠٩) و (٨١٠) و (٨١٢) و (٨١٥) و (٨١٦) ، ومسلم (٤٩٥) (٢٢٨) و (٢٣٠) بنحوه. ولم أجده بسياف المصنف عند كل من:
أحمد (١٩٤٠) و (٢٣٠٠) و (٢٤٣٦) و (٢٥٢٧) و (٢٥٨٨) و (٢٥٩٠) و (٢٥٩٦) و (٢٦٥٨) و (٢٧٧٧) و (٢٩٨٣) وأبي دَاود (٨٨٩) و (٨٩٠) ، والدارمي (١/ ٣٠٢) ، والبيهقي (٢/ ١٠٨) ، والطحاوي (١/ ٢٥٦) ، والترمذي (٢٧٣) ، والنسائي (٢/ ٢٠٨ و ٢١٥ و ٢١٦) وابن ماجه (٨٨٣ و ٨٨٤ و ١٠٤٠) ولعل أشبه الألفاظ لسياق المصنف رواية الطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٩) رقم (١٠٨٦١) وسياقه أتم وأشبع واللَّه أعلم.
(٦) أخرجه البخاري (٨٤١) ، ومسلم (٥٨٣) (١٢٢) .
(٧) أخرجه البخاري (٨٤٢) ، ومسلم (٥٨٣) (١٢٠) .