قَالَ الإمام أحمد: "إِسناده جيد"، وصححه البخاري (١) ، وقال النسائي: "هو خطأ" (٢) .

وليس بمناقض للأول؛ لأنه وقع جوابًا لسؤال، فلا مفهوم له.

[٥٥٣] وعنه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "اجعَلوا آخرَ صلاتِكُم بالليلِ وِتْرًا" (٣) .

[٥٥٤] وعنه، أنه سمع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "الوِتْرُ ركْعَةٌ مِنْ آخِرِ الليلِ" (٤) .

[٥٥٥] وعنه، قال: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يَفْصِلُ بين الشفعِ والوِتْرِ بتسليمةٍ، [و] (٥)

= (٥٩٧) ، والنسائي (٣/ ٢٢٧) ، وابن ماجه (١٣٢٢) ، والبيهقي (٢/ ٤٨٧) ، والدارقطني (١/ ٤١٧) كلهم من طريق شعبة عن يعلى بن عطاء عن علي الأزدي عن ابن عمر مرفوعًا به.
وقال الترمذي: "اختلف أصحاب شعبة في حديث ابن عمر، فرفعه بعضهم وأوقفه بعضهم، وروى عن عبد اللَّه العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نحو هذا، والصحيح ما روى عن ابن عمر أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "صلاة الليل مثنى مثنى" وروى الثقات عن عبد اللَّه بن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ولم يذكروا فيه صلاة النهار".
وقال الدارقطني -كما في "التلخيص" (٢/ ٤٨) -: "ذكر النهار فيه وهم".
لكن صححه البخاري يذكر "النهار" فقد روى البيهقي (٢/ ٤٨٧) بسنده قال: "سئل أبو عبد اللَّه -يعني البخاري- عن حديث يعلى، أصحيح هو؟ فقال: نعم".
وقال النسائي في "الكبرى" (١/ ١٧٩) : "هذا إسناد جيد، ولكن أصحاب ابن عمر خالفوا علي الأزدي، خالفه سالم ونافع وطاووس"، ثم ذكر مروياتهم فلم يذكروا: "والنهار"، وقال البيهقي كما في "التلخيص" (٢/ ٤٨) : "هذا حديث صحيح، وعلى البارقي احتج به مسلم، والزيادة من الثقة مقبولة، وقد صححه البخاري لما سئل عنه".
وعلي البارقي هو ابن عبد اللَّه، قال الحافظ في "التقريب": صدوق ربما أخطأ.
(١) "تنقيح التحقيق" (١/ ١٩٨) .
(٢) "المجتبى" (٣/ ٢٢٧) . وقال في "الكبرى" (١/ ١٧٩) : "هذا إسناد جيد".
(٣) أخرجه البخاري (٩٩٨) ، ومسلم (٧٥١) (١٥١) .
(٤) أخرجه مسلم (٧٥٢) (١٥٤) .
(٥) الزيادة من "المسند" (٥٤٦١) .