ليلَه، وأيقظَ أهلَه (١) .

[٥٨١] وعنها، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان لا يَدَعُ أربعًا قبْلَ الظهر (٢) . رواه البخاري.

[٥٨٢] وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: ما أخبرنا أحدٌ أنه رأى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى الضُّحَى غيرُ أمّ هانئ، فإنها ذكرت أنه (٣) يومَ الفتح (٤) [اغتسل في بيتها و] (٥) صلّى ثمانيَّ (٦) ركعاتٍ، فلم يرهُ أحد صلاهنّ بعدُ (٧) .

[٥٨٣] وفي رواية، قالت: لما بَدَّنَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وثَقُلَ كان أكثرُ صلاته جالسًا (٨) .

[٥٨٤] وعنها، أنها سُئلت عن قراءةِ رَسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بالليلِ، فقالت: كلُّ ذلك كان يفعل، ربما أسرّ، وربما جَهَرَ (٩) .

(١) أخرجه البخاري (٢٠٢٤) ، ومسلم (١٧٤) (٧) ، واللفظ للبخاري، وعنده: كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بدل: كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
(٢) أخرجه البخاري (١١٨٢) ، وزاد: "وركعتين قبل الغداة".
(٣) في "سنن أبي داود" (١٢٩١) : أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بدل: أنه.
(٤) في "سنن أبي داود" (١٢٩١) : يوم فتح مكة. بدل: الفتح.
(٥) الزيادة من "سنن أبي داود" (١٢٩١) .
(٦) في الأصل: ثمان. والتصويب من "سنن أبي داود" (١٢٩١) .
(٧) أخرجه البخاري (١١٠٣) و (١١٧٦) و (٤٢٩٢) ، ومسلم (٣٣٦) (٨٠) ، واللفظ لأبي داود (١٢٩١) بسند "الصحيحين".
(٨) أخرجه مسلم (٧٣٢) (١١٧) من حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-.
(٩) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٢٤٤٥٣) و (٢٥١٦٠) ، وأبو داود (١٤٣٧) ، والترمذي (٤٤٩) ، والنسائي (٣/ ٢٢٤) ، والحاكم (١/ ٣١٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٢٩) من حديث معاوية بن صالح عن عبد اللَّه بن أبي قيس قال: سألت عائشة، كيف كانت قراءة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بالليل، أكان يُسرُّ بالقراءة أم يجهر؟ فقالت: فذكره مطولًا واللفظ لأحمد، وقال الترمذيّ "حديث حسن صحيح غريب". =