رواه الخمسة، إلا ابن ماجه، وصححه الترمذي (١) .

[١٤٣٩] وعن أنس، أنَّ النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- احتَجَم، حَجَمَهُ أبو طَيْبةَ، وأعطاه صَاعِيْنِ من طعامٍ، وكلَّم مواليه فخفَّفُوا عنه (٢) .

[١٤٤٠] وقال أنس: لما قَدِمَ المهاجرون من مكَّةَ إلى المدينة قَدِموا وليس بأيديهم شيء، فكانت الأنصارُ أهلَ الأرضِ، والعقارِ فقاسمهم الأنصارُ على أن أعطوْهم نِصفَ ثمارِ أموالهم كلَّ عام، ويكفُوهم العملَ والمؤْنةَ (٣) .

[١٤٤١] عَنْ أبي سعيدٍ، قَالَ: انْطلَقَ نَفَرٌ من أصحاب النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في سَفْرٍ حتى نزلُوا على حَيٍّ منْ أحيَاءِ العَرَبِ، فاستضَافُوهُمْ، فأبْوا أن يُضَيِّفوهم، فلُدِغَ سيِّدُهم، فسعوْا له بكل شيءٍ، [لا ينفعه شيءٌ] ، فأتوْا النفر فقالوا: هلْ عندَ أحدٍ منكم من شيء؟ قال بعضهم: واللَّهِ إني لأرْقِي، ولكن استَضَفْنَاكُمْ فلَمْ تُضَيِّفُونَا! فمَا أنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حتَّى تجْعَلُوا لنَا جُعْلًا، فصالَحُوهُمْ علَى قَطيعٍ مِنْ الغَنَمِ، فانْطلَقَ يَتْفُلُ علَيْهِ ويقول: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢) } [الفاتحة: ٢] فكأنَّما أُنشِطَ (٤) مِنْ عِقَالٍ فأوْفُوهُم جُعْلَهم، قَالَ بعضهم: اقتسموا، فقال الذي رقَى: لا تَفْعَلُوا حتى نَأتِيَ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فنذكرَ له ذلك. فلما قدِموا، ذكروا ذلك له فقال: "وما يُدْرِيكَ أنَّهَا رُقْيَةٌ" ثم قال: "قدْ أصبْتُمْ، اقْسِمُوا، واضْرِبُوا لي معَكُمْ قَسْمًا (٥) " (٦) .

= -رحمه اللَّه- في "المنتقى" (٢/ ٣٨٤) (٣٠٦٨) إذ عزاه لأحمد وأبي داود والترمذيّ والنسائيّ. وعلق عليه فضيلة الشيخ العلامة محمد حامد الفقي -رحمه اللَّه- بقوله: "وأخرجه أيضًا مسلم في الصحيح".
(١) "جامع الترمذي" (٣/ ٥٦٥) .
(٢) أخرجه البخاري (٢١٠٢) و (٢٢٧٧) و (٢٢٨٠) و (٢٢٨١) ، ومسلم (١٥٧٧) (٦٢) .
(٣) أخرجه البخاري (٢٦٣٠) ، ومسلم (١٧٧١) (٧٠) .
(٤) في "الصحيح": نُشط.
(٥) في "الصحيح": سهمًا.
(٦) أخرجه البخاري (٢٢٧٦) و (٥٠٠٧) و (٦٥٧٣) و (٥٧٤٩) ، ومسلم (٢٢٠١) ولفظ =