قال البيهقي: "تفردَ به محمد بن سالم، وهو غير محتج به، وإنما الرواية الصحيحة عن عمرَ (١) ، وعبد اللَّه (٢) ، وعمران بن حصنٍ" (٣) .
[١٥٦٠] وعن عُمرَ بن رُؤْبَةَ (٥) ، عنْ عبدِ الواحِدِ النَّصْريّ عَنْ واثِلَةَ مرفوعًا: "تُحُوزُ المرأةُ ثَلاثَ مَوَارِيثَ: عَتِيقَها، ولَقيطَهَا، ووَلَدَهَا الذي لاعَنَتْ علَيْهِ" (٦) .
(١) أخرجه البيهقي (٦/ ٢٢٦) بسند منقطع، ورجاله ثقات.
(٢) أخرجه البيهقي (٦/ ٢٢٦) بسند صحيح.
(٣) أخرجه البيهقي (٦/ ٢٢٦) بسند حسن.
(٤) أخرجه أبو داود في "المراسيل" (ص ١٩٠) بسند ضعيف مرسلًا.
(٥) في الأصل: عن عمرو بن مروية.
(٦) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (١٦٠٠٤) و (١٦٠٠١١) و (١٦٩٨١) و (٤/ ١٠٦ - ١٠٧) ، وأبو داود (٢٩٠٦) ، والترمذي (٢١١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٤/ ٧٨) ، وابن ماجه (٢٧٤٢) ، والدارقطني (٤/ ٨٩) ، والبيهقي (٦/ ٢٤٠) و (٢٥٩) كلهم من طريق عمر بن رؤبة التغلبي عن عبد الواحد بن عبد اللَّه النصري عن وائلة بن الأسقع مرفوعًا بلفظ: "المرأة تحوز"، وعند أبي داود: "المرأة تحرز. . . "، وعند النسائي: "تحرز المرأة. . . ".
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب لا يُعرف إلا من هذا الوجه من حديث محمد بن حرب".
وقال البيهقي (٦/ ٢٤٠ و ٢٥٩) : "هذا غير ثابت، قَالَ البخاري: عمر بن رؤبة التغلبي عن عبد الواحد فيه نظر".
وقال ابن عدي في "الكامل" (١٢٢١ - اختصار المقريزي) : "وإنما أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد النصري"، وهذا منها فالحديث ضعيف الإسناد.
(٧) الزيادة من "جامع الترمذي" (٤/ ٤٢٩) .