[٢٢٢٣] ولأبي دَاوُد: "مَنْ طَلَبَ قَضَاءَ المُسلِمينَ حتَّى يَنَالهُ ثُمَّ غَلَبَ عَدْلُهُ جَورَهُ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَمَنْ غَلَبَ جَورُهُ عَدلَهُ فَلَهُ النَّارُ" (١) .

[٢٢٢٤] وللبخاري: " [إنَّكُمْ] (٢) سَتَحرصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ وَسَتكُونُ نَدَامةً يَوْمَ القِيَامةِ، فَنِعْمَ المُرضِعةُ، وَبِئستْ الفَاطمَةُ" (٣) .

[٢٢٢٥] وله، من رواية أنسٍ: "اسْمَعُوا، وَأطيعُوا، وَإنْ استُعمِلَ عَلَيكُمْ عَبْدٌ حَبَشيٌّ، كأنَّ رَأسَهُ زَبِيبةٌ" (٤) .

[٢٢٢٦] وعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: دَخَلتُ أَنَا وَرَجُلان منْ بَنِي عمِّي على النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَقَالا: يَا رَسُول اللَّهِ، أمِّرنا عَلَى بَعضِ مَا وَلَّاكَ اللَّهُ، فقالَ: "إنَّا واللَّهِ، لا نُوَلِّي [عَلَى] (٥) هَذَا العَمَلَ أحدًا سَألهُ، أو (٦) أحَدًا حَرَصَ عَلَيْهِ" (٧) .

[٢٢٢٧] وعَنْ بُريدةَ مرفوعًا: "القُضَاةُ ثَلاثةٌ: وَاحدٌ فِي الجنَّةِ، وَاثنَانِ فِي النَّارِ". الحديثَ (٨) . رَوَاهُ الخَمْسةُ -إلا أحمد- وقال: "هذا باطل".

(١) حديث ضعيف: أخرجه أبو داود (٣٥٧٥) ، ومن طريقه البيهقي (١٠/ ٨٨) من طريق موسى بن نجدة عن جده يزيد بن عبد الرحمن وهو أبو كثير قال: حدثني أبو هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فذكره.
وهذا إسناد ضعيف موسى بن نجدة الحنفي اليمامي قال الحافظ في "التقريب": مجهول.
(٢) الزيادة من "الصحيح".
(٣) أخرجه البخاري (٧١٤٨) .
(٤) أخرجه البخاري (٦٩٣) و (٦٩٦) و (٧١٤٢) .
(٥) الزيادة من "صحيح مسلم".
(٦) في "صحيح مسلم": ولا.
(٧) أخرجه البخاري (٧١٤٩) ، ومسلم (١٧٣٣) (١٤) واللفظ له.
(٨) حديث صحيح: أخرجه أبو داود (٣٥٧٣) ، والترمذي (١٣٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٢٢) ، وابن ماجه (٢٣١٥) ، والحاكم (٤/ ٩٠) ، والبيهقي (١٠/ ١١٦ و ١١٧) من طرق عن ابن بريدة عن بريدة به وله تتمة. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! =