(١١٧) - ٣٨١ - (٢) حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
===
لأن الحديث وإن صح لكن آية التيمم ناسخة له، وهي مدنية. انتهى من "البذل" .
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: أبو داوود في كتاب الطهارة (٤٢) ، باب الوضوء بالنبيذ، رقم (٨٤) ، والترمذي في كتاب الطهارة، باب (٦٥) ما جاء في الوضوء بالنبيذ، رقم (٨٨) ، وابن أبي شيبة وعبد الرزاق وابن الأعرابي في "معجمه" بإسناد ضعيف، ومدار الحديث على أبي زيد، وهو مجهول عند أهل الحديث، كما ذكره الترمذي.
فدرجة الحديث: أنه حديث ضعيف جدًّا متنًا وسندًا (١٧) (٦١) ، وغرضه: الاستئناس به.
* * *
ثم استأنس المؤلف رحمه الله تعالى ثانيًا للترجمة بحديث ابن عباس رضي الله عنهما، فقال:
(١١٧) - ٣٨١ - (٢) (حدثنا العباس بن الوليد) بن صبح -بضم المهملة وسكون الموحدة- الخلال -بالمعجمة وتشديد اللام- السلمي أبو الفضل (الدمشقي) صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وأربعين ومئتين (٢٤٨ هـ) . روى عن: مروان بن محمد الطاطري، وأبي مسهر، وعبد السلام بن عبد القدوس الشامي، وآخرين، ويروي عنه: (ق) ، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاد، وغيرهم. وذكره ابن حبان في "الثقات" .
(حدثنا مروان بن محمد) بن حسان الأسدي الدمشقي الطاطري -بمهملتين مفتوحتين- قال الطبري: كل من يبيع الكرابيس بدمشق يقال له: الطاطري،