فهرس الكتاب

الصفحة 3007 من 12442

وَلَا يَؤُمَّ فَاجِرٌ مُؤْمِنًا إِلَّا أَنْ يَقْهَرَهُ بِسُلْطَانٍ يَخَافُ سَيْفَهُ وَسَوْطَهُ ".

(٩) -١٠٥٧ - (٢) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ،

===

(ولا يؤم فاجر) أي: فاسق (مؤمنًا) أي: رجلًا صالحًا عَادلًا (إلا أن يقهره) أي: يقهر ذلك الفاجر مؤمنًا صالحًا (بسلطان) أي: بمساعدة سلطان جائر له (يخاف) ذلك المؤمن (سيفه) أي: سيف ذلك السلطان وقتله بالسيف (وسوطه) أي: سوط ذلك السلطان وضربه بالسوط، قال السندي: قوله: " ولا يؤم أعرابي مهاجرًا " أي: لأن من شأن الأعرابي الجهل، ومن شأن المهاجر العلم. انتهى.

وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، قال المزي: ولكن رواه موسى بن داوود عن الوليد بن بكير، فقال: عن محمد بن عبد الله العدوي، ورواه عبد بن حميد في " مسنده "، فقال: حدثنا إبراهيم بن عيسى الطالقاني، حدثنا شعبة بن الوليد عن حمزة بن حسان عن علي بن زيد ... فذكره بالإسناد والمتن، ورواه أبو يعلى الموصلي في " مسنده " من طريق محمد بن علي عن سعيد بن المسيب به، إلا أنه قال: (وهو على منبره يوم جمعة) ، وقال فيه: (تؤجروا) بدل قوله: (وتجبروا) ، وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري رواه الطبراني في " الأوسط "، والبيهقي في " السنن الكبرى ". انتهى " تحفة الأشراف".

فدرجة هذا الحديث: أنه ضعيف (١) (١٢٨) ؛ لضعف سنده ولا شاهد صحيحًا له، وغرضه: الاستئناس به.

* * *

ثم استدل رحمه الله تعالى على الترجمة بحديث كعب بن مالك رضي الله عنه، فقال:

(٩) - ١٠٥٧ - (٢) (حدثنا يحيى بن خلف) الباهلي (أبو سلمة) البصري

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت