فيه حديثان:

الأول: حديث عائشة رضي اللَّه عنها:"من قاء أو رعف أو أحدث في صلاته فليتوضأ" [1] .

قال الإمام أحمد: هكذا رواه ابن عياش، إنما رواه ابن جريج فقال: عن أبيه ولم يسمع من أبيه وليس فيه عائشة ولا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- [2] .

وقال مرة: الصواب عن ابن جريج، عن أبيه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا [3] .

الثاني: حديث أبي الدرداء -رضي اللَّه عنه- أنه -صلى اللَّه عليه وسلم- قاء فأفطر فتوضأ [4] .

قيل للإمام أحمد: قد اضطربوا في هذا الحديث.

فقال: حسين المعلم جوده [5] .

(1) أخرجه ابن ماجه (1221) قال: حدثنا محمد بن يحيى، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريح، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة رضي اللَّه عنها، مرفوعًا به.

(2) "مسائل أبي داود" (1889) ،"الكامل في الضعفاء"5/ 289 - 290،"سنن البيهقي"1/ 142،"نصب الراية"1/ 95.

(3) "التلخيص الحبير"1/ 275،"سير أعلام النبلاء"8/ 323،"تهذيب التهذيب"1/ 206،"ميزان الاعتدال"1/ 243،"تنقيح التحقيق"1/ 161 - 162.

(4) أخرجه الترمذي (87) قال: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر وإسحاق بن منصور، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد، عن أبيه، عن معدان بن أبي طلحة، عن أبي الدرداء مرفوعًا به."قطعة من سنن الأثرم" (79) .

(5) "نصب الراية"1/ 97،"الفتاوى"25/ 222،"التحقيق"لابن الجوزي 2/ 11،"تنقيح التحقيق"1/ 160."سنن الأثرم" (ص 262) (105) .