قال الإمام أحمد: هو حديث أبي هريرة [1] .

الثاني: حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق آخر [2] .

استغربه الإمام أحمد وقال: لم أسمع هذا قط.

وقال أيضًا: العمري يرفعه، ومالك وابن عيينة لا يرفعانه.

قيل له: قد رواه عبيد اللَّه -يعني: أخو العمري- عن نافع عن ابن عمر.

فأنكره. وقال: من رواه؟

قيل له: عبد العزيز بن محمد. يعني: الداروردي.

قال: عبد العزيز يروي مناكير [3] . وقال مرة: لو رواه عبيد اللَّه كان [4] .

فيه حديثان:

الأول: حديث عمرو بن عوف المزني أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كبر في العيدين في

= قال ابن رجب (بتصرف) : وأكثر الرواة فيه عن أبي هريرة كما قاله الإمام أحمد وأبو مسعود، وهذا يدل على أنه هو المحفوظ خلافًا لما قاله البخاري.

قلت: أشار الحافظ في"الفتح"2/ 549 إلى اختلاف النسخ في قول البخاري بعد ذكر الحديث، فاللَّه أعلم.

(1) "فتح الباري"لابن رجب 6/ 165.

(2) أخرجه أبو داود (1176) قال: حدثنا عبد اللَّه بن سلمة، ثنا عبد اللَّه يعني ابن عمر -عن نافع، عن ابن عمر أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ يوم العيد في طريق، ثم رجع في طريق آخر.

(3) "فتح الباري"لابن رجب 6/ 165،"سير أعلام النبلاء"11/ 108،"تاريخ بغداد"12/ 486،"تهذيب الكمال"24/ 98،"تهذيب التهذيب"4/ 575.

(4) "مسائل ابن هانئ" (284) .