عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ [1] يعني: موعظتنا إياهم معذرة إلى ربكم, فكذلك عندي تأويل قوله: {وَقُولُوا حِطَّةٌ} ، يعني بذلك: وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية، وادخلوا الباب سجدا، وقولوا: دخولنا ذلك سجدا حطة لذنوبنا [2] .

قال القرطبي:"و {حِطَّةٌ} بالرفع قراءة الجمهور؛ على إضمار مبتدأ أي مسألتنا حطة" [3] .

القول الراجح:

هو ما رجحه ابن عاشور والطبري، وذلك بناءً على القاعدة، وأما من فسرها بمعنى احطط عنا ذنوبنا تعارضه القراءة المتواترة قراءة الرفع.

قال القرطبي:"والأئمة من القراء على الرفع، وهو أولى في اللغة" [4] .

وأما من فسرها بمعنى الإقامة أيضًا لا يستقيم.

قال الرازي:"وزيّف القاضي ذلك بأن قال:"لو كان المراد ذلك لم يكن غفران خطاياهم متعلقًا به ولكن قوله: {وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} يدل على أن غفران الخطايا كان لأجل قولهم حطة" [5] ."

(1) سورة الأعراف، الآية (164) .

(2) جامع البيان / الطبري، ج 1، ص 346

(3) الجامع لأحكام القرآن / القرطبي، ج 1، ص 416.

(4) الجامع لأحكام القرآن/ القرطبي، ج 1، ص 416.

(5) التفسير الكبير / الرازي، ج 1، ص 523.