فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [23 - 01 - 2010, 02:16 ص] ـ
الأمثال في مكارم الأخلاق
الحلم
قال أبو عُبيد: من أمثالهم في الحِلْم: إذا نَزل"بك"الشرُّ فاقُعد، أي فاحلم ولا تسارع إليه. ومنه قولُ الآخر: الحَليم مَطيَّة الجُهول. وقولهم: لا يَنْتَصف حَليمٌ من جاهل. وقولهم: أخر الشرّ فإن شِئْتَ تعجّلته. وقولهم في الحَليم: إنه لواقع الطَير، ولساكن الرِّيح. وقولهم: في الحُلَماء: كأنما على رؤوسهم الطَّير. ومنه قولهم: رُبّما أًسْمع فأَذَر. وقولهم: حِلْمي أصمُّ وأُذني غَيْر صَمّاء.
العفو عند المقدرة
منه قولهم: مَلَكْت فأَسْجِح. وقد قالته عائشة رضوان اللهّ عليها لعليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه يوم الجَمَل حين ظَهر على الناس فَدَنا من هَوْدجها وكَلّمها فأجابْته: مَلَكت فأسْجح،"أي ظَفِرت فأحْسن. فجهزها بأحسن الجهاز وبعث معها أربعين امرأة - وقال بعضهم: سبعين - حتى قَدِمت المدينة". ومنه قولهم:"إنّ"المَقْدِرة تُذْهب الحَفِيظة. وقولهم:
إذا ارجحنَّ شاصِيًا فارْفَعْ يَدا
يقول: إذا رأيْته قد خَضَع واستكان فاكفُف عنه. والشاصي:"هو"الرَّافع رجلَه.
المساعدة وترك الخلاف
من ذلك قولهم: إذا عَزَّ أخوك فَهُن. وقوِلهم: لولا الوِئام هَلك اللِّئام. الوئام: المباهاة: يقول لولا المُباهاة لم يفعل الناسُ خيراَ.
مداراة الناس
قالوا: إذا لم تَغْلِب فاخْلِب. يقول: إذا لم تغلب فاخدَع ودار والطف. وقولهم: إلا حِظية فلا أليّة. معناه: إن لم يكن حُظْوة فلا تَقْصير."إلية: من"ألا يألو. ويَأتلي، أي يقصر."ومنه قول الله عزّ وجلّ:"ولا يَأْتل أولو الفَضْل منكم والسَّعَة"،. وقولهم: سوء الاستمساك خَيرٌ من حُسن الصرَّعة. ومنه قولُ أبي الدَّرداء: إنّا لَنَبشّ في وُجوه قوم وإنّ قُلوبَنا لَتَلْعنُهم. ومنه قولُ رسول الله صلى الله عليه وسلم: شِرار الناس من دَارَاه الناسُ لشرِّه. ومنه قولُ شَبيب بن شَيْبة في خالد بن صَفْوان: ليس له صديقٌ في السرِّ ولا عدوٌ في العَلاَنية. يريد أنّ الناس يُدارونه لشرّه وقلوبُ الناس تُبْغِضه."
مفاكهة الرجل أهله
منه قولهم: كل آمرئ في بَيْته صَبيّ. يريد حُسن الخُلق والمُفاكهة؛ ومنه قولُ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: إنا إذا خَلَوْنا قَلْلنا. ومنه قولُ النبي صلى الله عليه وسلم: خِيَارُكم خَيركم لأهله. ومنه قولُ مُعاوية: r: إنهنّ يَغْلبن الكِرام ويَغْلِبهنّ اللِّئام.
ـ [الأمل الموعود] ــــــــ [23 - 01 - 2010, 09:18 ص] ـ
ولكم بمثل ما دعوتم لنا به أخي الأمل الموعود ..
متابع إن شاء الله ..
لكن ماذا تعني بـ ونعم عوفك ..:)
بارك الله فيك.
أخي العزيز، لقد اقتبست من بضاعتكم فدعوت لكم بالخير.
الدعاء بالخير
منه قولهم للقادم من سفره: خير ما رد في أهل ومال. أي جعلك الله كذلك. وقولهم: بلغ الله بك أكلأ العمر، أي أقصاه.
وقولهم: نعم عوفك، أي نعم بالك 0
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [23 - 01 - 2010, 10:12 م] ـ
أخي العزيز، لقد اقتبست من بضاعتكم فدعوت لكم بالخير.
الدعاء بالخير
منه قولهم للقادم من سفره: خير ما رد في أهل ومال. أي جعلك الله كذلك. وقولهم: بلغ الله بك أكلأ العمر، أي أقصاه.
وقولهم: نعم عوفك، أي نعم بالك 0
لها معان كثيرة .. هل بحثت في المعاجم!!!؟:)
شكرًا لك وبارك الله فيك
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [23 - 01 - 2010, 10:48 م] ـ
اكتساب الحمد واجتناب الذم
قالوا: الحمد مَغْنَم والذمُّ مَغْرَم. وقولهم:"إنّ"قليلَ الذّم غيرُ قَليل. وقولهم: إنّ خيرًا من الخير فاعلُه وإنّ شرًَّا من الشرّ فاعلًه.
وقولهم:
الخَيْر يَبْقى وإنْ طال الزمانُ به = والشرُّ أَخبثُ ما أَوْعيتَ مِن زادِ
الصبر على المصائب
من ذلك قولهم:
هَوِّن عَليك ولا تُولَعِ بإشْفاقِ
وقولهم: من أَراد طولَ البَقاء فَلْيوَطَن نفسه على المصائب. وقولهم: المُصيبة للصابِر واحدةٌ وللجازع اْثنتان. وقال أَكْتم بن صَيْفيّ: حِيلُة من لا حِيلة له الصبر. وذكروا عن بعض الحُكماء أنه أُصيب بابن له فَبكى حَوْلا ثم سَلا، فقيل له: مالك لا تَبْكي؟ قال كان جُرحا فَبَرِئ.
قال أبو خِرَاش الهُذَلي:
بَلَى إنها تَعْفو الكلُوم وإنما=نُوكّل بالأدنىَ وإن جَلَّ مَا يَمْضي
ومنه قولهم: لا تلهف على ما فاتك.
الحض على الكرم
(يُتْبَعُ)