من الصفات التي ذكرها الشيخ: المقت والكره، وهما بمعنى واحد، قال تعالى: {وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ} [التوبة:46] .

وقوله: {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ} [الصف:3] .

وكذلك ورد المقت والكره في صفة أخرى وهي: البغض، والبغض هو المقت والكراهة، ويدل على ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (إن الله إذا أحب عبدًا قال: يا جبريل، إني أحب فلانًا فأحبه) وفيه: (وإذا أبغض عبدًا) ، وهذا يدل على أن البغض صفة من صفاته، (وإذا أبغض عبدًا قال: يا جبريل إني أبغض فلانًا فأبغضه فيبغضه جبريل، ثم ينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يبغض فلانًا فأبغضوه، فيبغضه أهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الأرض) .