ثانيا: في مجال الأفعال باءوا

تفسير باءوا على أربعة وجوه:

الوجه الأول: باءوا يعني استوجبوا، وذلك قوله في سورة البقرة:

فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ [1] يعني استوجبوا. ونظيرها في سورة آل عمران قال: وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ [2] يعني استوجبوا غضبا من الله، وقال أيضا: كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ [3] يعني استوجب.

وقال في سورة الأنفال: فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ [4] يعني فقد استوجب غضبا من الله.

والوجه الثاني: تبوء يعني ترجع، وذلك قوله في سورة المائدة:

إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ [5] يعني ترجع بإثمي وإثمك.

والوجه الثالث: تبوّىء يعني توطّىء، وذلك قوله في سورة آل عمران: وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ [6] ، يعني توطّىء. وكقوله في سورة الحشر: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ [7] يعني: وطّؤوا.

(1) البقرة: 90.

(2) آل عمران: 112.

(3) آل عمران: 162.

(4) الأنفال: 16.

(5) المائدة: 29.

(6) آل عمران: 121.

(7) الحشر: 9.