في سورة الصافات: فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ [1] أي أدخلوه النار.

الثامن: ألقى بمعنى رمى.

قوله تعالى في سورة الشعراء: فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ [2] يعني رماها من يده. مثلها في سورة الأعراف. [3] ونظائره كثيرة.

التاسع: ألقى أي كلم.

قوله تعالى في سورة النساء: وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ [4] العاشر: ألقى يعني أجلس.

قوله تعالى في سورة ص: وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا [5] يعني أجلسنا الشيطان على كرسيّ سليمان.

هذا، وقد انفرد الدامغاني في ذكر هذه الوجوه العشرة لمادة:

«لقى» فلم ترد هذه المادّة في كتاب: «نزهة الأعين» لابن الجوزي على الرغم من الاتفاق الواضح بينهما في كل مواد الوجوه.

والكتاب الوحيد الذي تناولها هو كتاب: «الأشباه والنظائر» لمقاتل بن سليمان، فهو أول من ذكر هذه المادة وذكر لها وجهين فقط،

(1) الصافات: 97.

(2) الشعراء: 45.

(3) «أن ألق عصاك» الأعراف: 117

(4) النساء: 171.

(5) ص: 34.