الطهور بقوله:

«واعلم أن: «طهور» على وزن فعول:

والطهارة على ثلاثة أقسام: لغوية، وشرعية، ومعنوية.

ثم تناول الطهارة في الصّلاة وما يتعلق بها من وضوء وطهارة من الحدث الأصغر والأكبر، فإذا فرغ من ذلك كله بدأ يعرض لنا نصوصا من كتاب: «اللطائف» للشيخ أبي محمد النيسابوري ليوضح لنا أن الطهارة على عشرة أقسام:

1 -طهارة الفؤاد، وهي صرفه عمّا دون الله تعالى.

2 -طهارة السّرّ: وهي رؤية المشاهدة.

3 -طهارة الصدر: وهي الرّضا بالقضاء.

4 -طهارة الروح، وهي الحياء والهيبة.

5 -طهارة البطن، وهي أكل الحلال، والعفة عن أكل الحرام، وهي ترك الشهوات.

6 -طهارة اليدين: وهي الورع والاجتهاد.

7 -طهارة المعصية: وهي الحسرة والندامة.

8 -طهارة اللسان: وهي الذكر والاستغفار. الخ.

ثم ختم عظاته بأن طلب من عبد الله أن يعتبر ويتعظ. فقال:

«فاعتبر يا عبد الله بقصة برصصا العابد، كونه عبد الله خمسمائة عام، ومع ذلك ختم له بالشقاوة، وأيضا بقصة «بلعام» ، وأيضا بعبادة التعيس التكيس كيف عبد الله ثمانين ألف عام، وكان من خزّان الجنّة، وأكثر الملائكة عبادة ومع ذلك شقى لغيره، وأبليس، وطرد، وغيرت صورته، وأيس من رحمة الله» [1]

(1) انظر كشف السرائر: 131 - 135.