تذكرة الحفاظ للذهبى 1017، غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 433، طبقات المفسرين للسيوطى رقم 43، الأعلام للزركلى 4/ 240239، بروكلمان: ملحق 1/ 335.

ب آثاره:

ولم يبق من تفسيره إلا عدة مقتبسات، فى: «الكشاف» للزمخشرى، وفى «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبى، وفى «البحر المحيط» لأبى حيان [98] وغير ذلك من كتب التفسير.

هو أبو أحمد، عبد الله بن الحسين بن حسنون السّامرى البغدادى، ولد سنة 295هـ / 908م، ودرس على أبى بكر بن مجاهد، وأبى بكر بن مقسم وغيرهما، وعاش بعد ذلك في مصر، وتوفى سنة 386هـ / 996م.

أمصادر ترجمته:

تاريخ بغداد للخطيب 9/ 443442، غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 417415، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 120119الأعلام للزركلى 4/ 208.

ب آثاره:

اللغات في القرآن، تهذيب لشروح ابن عباس (انظر ترجمة ابن عباس، ص 28) .

29 -القمّى

هو أبو الحسن، على بن إبراهيم بن هاشم القمّى، مفسر شيعى للقرآن الكريم، وكان فقيها ومؤرخا، درس على محمد بن يعقوب الكلينى (المتوفى سنة 328هـ / 939م) وعلى ذلك فقد عاش في منتصف القرن الرابع الهجرى.

(98) يجب حذف كل ما ذكره بروكلمان زيادة على هذه المخطوطات من الأرقام والرموز لمكتبات إستنبول، وفى أثناء بحثى في المكتبة الأحمدية بحلب لم أجد أية نسخة، وإن كان بحثى فيها لم يكن دقيقا.