إرشاد الأريب لياقوت الحموى (لندن) 6/ 140، (القاهرة) 16/ 214، غاية النهاية لابن الجزرى 2/ 9، بغية الوعاة للسيوطى 373، معجم المؤلفين لكحالة 8/ 67.

ب آثاره:

كتاب القراءة.

توجد من هذا الكتاب مقتبسات في كتاب الكشف والبيان للثعلبى، وفى معجم «تهذيب اللغة» للأزهرى، انظر: بروكلمان 1/ 129.

هو أبو موسى عيسى بن ميناء بن وردان، ولقبه قالون، أصله من المدينة، ولد سنة 120هـ / 738م، وتتلمذ على نافع، كان قالون أصم، ومع هذا فقد كان يعد في الحجاز حجة في مجال القراءات في عصره. وتوفى قالون سنة 220هـ / 835م بالمدينة.

أمصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم 28، إرشاد الأريب لياقوت الحموى (لندن) 4/ 104103، غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 616615، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 2/ 235، الأعلام للزركلى 5/ 297، كتب عنه برجشتراسر في تاريخ القرآن:

ب آثاره:

1 -رسالة في القراءات وصلت إلينا هذه الرسالة ضمن الشرح الذى ألفه محمود ياسين بعنوان: الشهير المصون، مخطوط بالقاهرة ثان 1/ 23، قراءات 195.

2 -تحفة البارع بما رواه قالون عن نافع، هذا الكتاب مجهول المؤلف، ويوجد مخطوطا في جوتا تحت رقم 560، (وتقع هذه القطعة المخطوطة في 19صفحة) .

3 -منظومة في رواية قالون، تأليف محمد متولى (المتوفى 1313هـ / 1895م) ، مخطوط بالتيمورية بدار الكتب، القاهرة 1/ 291، تفسير 62.