هو أبو محمد، عبد الغنى بن سعيد بن على بن سعيد، الأزدى المصرى، ولد فى

مصر سنة 332هـ / 944م. ولقد بدأ في صباه دراسة الحديث، وعاد بعد رحلات طويلة إلى مصر، وكان الدارقطنى أحد شيوخه، ويقال إنه كان «حجة» وهو في سن مبكرة، ولم يكن عالما في الحديث وحده، بل كان كذلك عالما بالأنساب، وكان جل اهتمامه موجها إلى نقد الحديث، وتوفى في مصر سنة 409هـ / 1018م.

أمصادر ترجمته:

المنتظم لابن الجوزى 7/ 292291، الوفيات لابن خلكان 1/ 384، تذكرة الحفاظ للذهبى 10501047، البداية والنهاية لابن كثير 12/ 7، مرآة الجنان لليافعى 3/ 22، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى / 4/ 244، حسن المحاضرة للسيوطى 1/ 199، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 189188، الأعلام للزركلى 4/ 159، معجم المؤلفين لكحالة 5/ 274273

ب آثاره:

1 «المؤتلف والمختلف في أسماء الرجال» :

المتحف البريطانى، ملحق 619، مخطوطات شرقية 3057/ 3 (من ورقة 11347، 794هـ) .

كوبريلى 1578/ 1 (من ورقة 771، حوالى 577هـ) ، الظاهرية، حديث 386 (130ورقة، 485هـ، انظر: يوسف العش 191190، فهرس معهد المخطوطات 2/ رقم 463) برلين 1059لكنو، .. ،

، 711/ 7191/ 58فاتح 1143، (57ورقة، 504هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات 2رقم 463) شهيد على 586/ 1 (من ورقة 961، في القرن التاسع الهجرى) ، 587 (72ورقة، 806هـ) بايزيد 806 (39ورقة، 1064هـ) ، انظر أيضا. 621سراى، مدينة 492/ 1 (من 1أ 53أ،) ، أنقرة العمومية 1402 (88ورقة، في القرن السادس الهجرى) ، القاهرة حليم 18/ 1 (من ورقة 1211، 640هـ، انظر: فهرس مصطلح الحديث 311) ، الظاهرية، حديث 547 (56ورقة، لى 499هـ، انظر: العش 190، فهرس معهد المخطوطات العربية 2رقم 463) ، القرويين بفاس 1049/ 2 (من 50ب 107ب 563هـ) ، الزيتونة، بتونس 6774، علكره 534 (48ورقة) 535 (116ورقة) ، ولقد نشره محمد الجعفرى الزّينى. الله آباد 1327هـ.

وكتب عليه «زيادة» جعفر بن محمد بن المعتز المستغفرى (المتوفى سنة 432هـ / 1040م انظر بروكلمان: ملحق 1/ 617، وتوجد هذه الزيادة فى: الظاهرية، حديث 525(من ورقة 6745، 550هـ انظر: العش 191) .

2 «مشتبه النّسبة» :