أمصادر ترجمته:

التاريخ الكبير للبخارى 1/ 361، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 1/ 185184، المعارف لابن قتيبة 291، الباب لابن الأثير 1/ 537، أعيان الشيعة للعاملى (دمشق) 12/ 1/ 179، الأعلام للزركلى 1/ 313، معجم المؤلفين لكحالة 2/ 276، (جولدتسيهر: مذاهب التفسير الإسلامى) ، 211

ب آثاره:

له: التفسير أفاد منه الطبرى بالرواية الآتية: حدثنى موسى بن هارون الهمدانى [87] قال: حدثنا عمرو بن حماد القنّاد [88] ، قال: حدثنا أسباط بن نصر الهمدانى [89] عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدى». وقد يكون من الممكن إعادة تكوين النص الكامل لهذا التفسير.

انظر: أيضا تاريخ الطبرى الفهرس 223، الكشف والبيان للثعلبى: 7أ، وانظر أيضا الإصابة لابن حجر 3/ 103، 104، 1130، 1164، 1167.

هو عطاء بن أبى مسلم ميسرة الخراسانى، ولد سنة 50هـ / 670م، وعاش في دمشق، وكان مفسرا ومحدثا، لم يسمع إلا من صحابى واحد هو أنس بن مالك، وتوفى سنة 135هـ / 757م.

(87) سقطت ترجمته من المراجع. وكان رواية لتفسير السدى عنه، أخذ عنه الطبرى إجازة راوية هذا الكتاب. انظر:

تفسير الطبرى (دار المعارف) 1/ 156.

(88) المتوفى سنة 222هـ / 836م. انظر: الطبقات لابن سعد (ليدن) 6/ 285، (بيروت) 6/ 408.

(89) المتوفى سنة 170هـ / 786م. انظر: شذرات الذهب لابن العماد 1/ 279. وكان راوية مشهورا لتفسير السدى، انظر: الطبقات لابن سعد (ليدن) 6/ 261 (بيروت) 6/ 376. ويرى هورست.،:

301/ 3591/ 203أن أسباط كتب تفسيره بعد السدى.