بعدد يبهظ يوم الورد

على الكهول والشباب المرد [1]

يبهظ: يكثر.

وقال حاتم [2] :

ومطّرد أظمى كأنّ كعوبه

نوى القسب قد أرمى ذراعا على العشر [3]

وكذلك: يردى [4] ، مثل يرمى. وتقول: «ردانا على عشرين خمسة» ، تقول: زيادتنا على عشرين خمسة. وقال حاجز [5] :

رداهم على عشرين بالجرّ سبعة ... فكنت ولو قاتلتهم غير غالب [6]

(1) الأبيات ليست في ديوانه، ولعل مكانها القصيدة رقم 19ص 48التى يمدح فيها نصر بن سيار.

(2) هو حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائى، مضرب المثل في الكرم.

انظر الشعر والشعراء 1/ 241وبروكلمان 2755.

(3) البيت في ديوانه ق 46/ 12ص 28وجمهرة ابن دريد 2/ 419والقلب والابدال لابن السكيت 11/ 3وشرح شواهد الكشاف 57/ 1وفيه: «أربى» وشرح الحماسة للمرزوقى 4/ 1876وفيه: «أربى» واللسان (رمى) 14/ 338والاقتضاب 347/ 28 وله أو لعتيبة بن مرداس في العمدة 2/ 29وفيه: «أربى» . ولهذا الأخير في خزانة الأدب 1/ 104وسمط اللآلى 2/ 686وينسب لأوس في اللسان (ردى) 14/ 319كما يروى غير منسوب في الابدال لأبى الطيب 1/ 38وأمالى القالى 2/ 55وحماسة الخالديين 2/ 49واللسان (قسب) 1/ 672وفيه: «قال ابن برى: هذا البيت يذكر أنه لحاتم الطائى، ولم أجده في شعره!» . وفى جميع هذه المصادر: «وأسمر خطيا كأن كعوبه» .

(4) الردى: الزيادة، يقال: ما بلغت ردى عطائك؟ أى زيادتك في العطية وقد روى بذلك بيت حاتم السابق: «قد أردى ذراعا» . انظر اللسان (ردى) 14/ 319

(5) هو حاجز بن عوف بن الحارث بن الأخثم الأزدى، شاعر جاهلى مقل، ليس من مشهورى الشعراء، وهو أحد الصعاليك المغيرين على قبائل العرب. انظر الأغانى 12/ 49

(6) لحاجز الأزدى شعر من نفس الوزن والقافية في حماسة البحترى 64/ 13 وكذلك الأغانى 12/ 49، 12/ 52