بالفاني، وشغلتم عن النّائي بالدّاني [1] ، هل الدّنيا إلّا مناخ راكب، وتعلّة ذاهب [2] ؟ وهل المال إلّا عارية مرتجعة، ووديعة منتزعة؟ ينقل من قوم إلى آخرين، وتخزنه الأوائل للآخرين، هل ترون المال إلا عند البخلاء، دون الكرماء، والجهّال دون العلماء؟ إيّاكم والانخداع فليس الفخر إلّا في إحدى الجهتين، ولا التّقدّم إلّا إحدى القسمتين:

إمّا نسب شريف، أو علم منيف [3] ، وأكرم بشيء يحمل على الرّؤوس حامله، ولا ييأس منه آمله، والله لولا صيانة النّفس والعرض، لكنت أغنى أهل الأرض، لأنّني أعرف مطلبين، أحدهما بأرض طرسوس [4] ، تشره فيه النّفوس، من ذخائر العمالقة [5] ، وخبايا البطارقة، فيه مائة ألف مثقال، وأمّا الآخر فهو ما بين سورى والجامعين [6] ، فيه ما يعمّ أهل الثّقلين، من كنوز الأكاسرة [7] ، وعدد الجبابرة، أكثره ياقوت أحمر، ودرّ وجوهر، وتيجان مرصّعة، وبدر مجمّعة [8] ، فلمّا أن سمعنا ذلك أقبلنا عليه، وملنا إليه، وأخذنا نستعجز رأيه، في القنوع بيسير المكاسب، مع أنه عارف بهذه

(1) صه: اسكت. يريد ان يقول انهم خدعوا بالمال وشغلوا عن الأعمال الصالحة وعجزوا عنها وبخسوها.

(2) المعنى أن الدنيا تشبه مكانا ينزل به المسافر ليستريح قليلا في سفره الى الآخرة.

(3) يريد العلم الذي يحمل في الرؤوس وهو اكرم شيء.

(4) طرطوس: بلدة في شمالي سوريا على البحر المتوسط.

(5) العمالقة: ملوك حكموا بلاد الشام وآسيا الصغرى، قيل انهم أولاد عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح. ومنهم الكنعانيون.

(6) سورى: بلاد السريان. والجامعين: العراق (ارض الرافدين) .

(7) الأكاسرة: ملوك الفرس.

(8) البدر: جمع بدرة، كيس يحوي عشرة آلاف درهم، أو سبعة آلاف دينار.