فأمّا قوله فى (الأحزاب) (1) : {لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا} فقرأها عاصم في رواية حفص بالضّمّ.

والباقون يفتحون.

وقوله فى (الدّخان) (2) : {مَقامٍ أَمِينٍ} .فضمها نافع، وابن عامر.

والباقون يفتحون.

فإن قيل لك: بم انتصب {خَيْرٌ مَقامًا} ؟

فقل: على التّمييز، كما تقول: هو أحسن منك وجها.

19 -وقوله تعالى: {وَأَحْسَنُ نَدِيًّا} [73] .

النّدىّ والنّادى: المجلس. قال الله تعالى (3) : {وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} قيل: المنكر: مضغ العلك، وحلّ الإزرار، والضّحك، والضّرط، والخذف بالحصا، والاستبال على الطّرق. والرّجل المنادى: المجالس يقال:

فلان ينادى الملوك أى: يجالسهم، قال زهير (4) :

وجار الميت والرّجل المنادى ... أمام الحىّ عهدهما سواء

والمنادى: النّبىّ صلّى الله عليه وسلم من قوله تعالى: (5) {وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ} وقيل: هو إسرافيل.

(1) الآية: 13.

(2) الآية: 51.

(3) سورة العنكبوت: آية: 29.

(4) شرح ديوان زهير: 80.

(5) سورة: ق: اية: 41.