إنِّي امرءُ من قطن بن دارم

أطلب دَيْنٍ من أخ مكارم

إذ ننتجي والله غير نائم

في ظلمة الليل وليل عاتم [1]

عند أبي يحيي وعند سالم

فقام أبو يحيي فقال: يا أمير المؤمنين، لهذا البدوي عندي شهادة عليك، قال: أعرفها: ادنُ منِّي يا دُكين، أنا كما ذكرت لك، إنَّ نفسي لم تنل أمرًا إلا تاقت إلى ما هو فوقه، وقد نلت غاية الدنيا، فنفسي تتوق إلى الآخرة، والله ما رزأت من أموال الناس شيئًا فأعطيك منه، وما عندي إلا ألفا درهم، أعطيك أحدهما، فأمر لي بألف، فوالله ما رأيت ألفًا كان أعظم بركة منه [2] . ودكين هو القائل:

إذا المرء لم يدنس من اللُّؤم عِرضُهُ

فكل رداء يرتديه جميل

وإن هو لم يُضْرِع عن الُّلؤم نَفْسَهُ

فليس إلى حسن الثَّناء سبيل [3]

ومن خلال حياة عمر بن عبد العزيز الإجتماعية يمكننا معرفة معالم منهجه في التغيير الإجتماعي والتي من أهمها:

حيث ضرب من نفسه مثالًا رائعًا في الزهد والورع ومحاسبة النفس والأهل والعشيرة وإقامة الشرع على نفسه ومن حوله.

حيث أخذ بسنة التدرج في الإصلاح الإجتماعي، وإماتة البدع وإحياء السنن، كما مرّ معنا.

3 ـ فهم النفوس البشرية: ولهذا كان يتبع مع الناس أسلوب الحكمة والموعظة الحسنة، ويرّغب ويرهب، ويعطي شيئًا من الدنيا لتهدئة النفوس ثم أخذها للحق وإقامة العدل وإزالة الظلم.

4 ـ ترتيب الأولويات: فقد قدم رد المظالم على غيرها من الأعمال، ولهذا انتهج سياسة واضحة في رد المظالم، بدأ بنفسه، ثم أهله وعشيرته، وعزل الولاة

(1) ننتجي: نتناجى.

(2) الشعر والشعراء لابن قتيبة (2/ 612) .

(3) المصدر نفسه (2/ 612) .