ومنها: مرور الشيطان بين يدي المصلي هل يقطع الصلاة أو لا ؟ أقول: فيه خلاف بين أهل العلم والفضل فقيل لا يقطع الصلاة لأن الأصل في مفسدات الصلاة التوقيف ولعدم العلم بمروره ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها وقيل: بل يقطع الصلاة مروره بين المصلي وبين سترته إذا علم المصلي بمروره ، وحينئذ يجب منعه وهو القول الراجح إن شاء الله تعالى واختاره أبو العباس شيخ الإسلام رحمه الله تعالى والدليل على ذلك ما في الصحيحين من حديث أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال"إن عفريتًا تفلت عليّ البارحة ليقطع عليّ صلاتي فأمكنني الله تعالى منه فذعته حتى سال برد لعابه على أصبعي ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح موثقًا يلعب به صبيان أهل المدينة"والشاهد في قوله ليقطع عليّ صلاتي"لكن علم به النبي صلى الله عليه وسلم فمنعه فمن علم بمرور الشيطان بين يديه فعليه أن يمنعه فإن مروره يقطع الصلاة وهذا الحديث نص في المسألة فلا ينبغي إهماله فقد تقرر في القواعد أن الحديث الذي يمكن إعماله فإنه لا يجوز إهماله ، وأن حكمه صلى الله عليه وسلم وحكم أمته واحد ما لم يدل دليل التخصيص فيكون هذا الحديث من جملة مخصصات حديث"لا يقطع الصلاة شيء"والله أعلم ."