الأول: حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض وهو حديث حسن صحيح .

الثاني: أن ذلك أستر له لئلا تنكشف عورته ، وستر العورة مأمور به ووسائل المأمور مأمور بها ، ولذلك قال ابن مفلح في المبدع: ولعله يجب إن كان ثمَّ من ينظره أ.هـ أي ولعل الرفع شيئًا فشيئًا يجب إذا كان في تركه انكشاف للعورة وإن لم يكن فيه كشف للعورة فأقل أحواله الاستحباب لأنه فعل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم والأصل في الأفعال أنها للاستحباب ما لم تقترن بأمر قولي ، فيكون لها حكم هذا القول .

الثالث: اتفاق العلماء على هذا الأدب فقد قال الإمام النووي يستحب أن لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض بالاتفاق أ.هـ فإذا ثبت ذلك فلا شك حينئذ أن هذا من جملة آداب الخلاء القبلية لصحة الحديث فيه ومطابقته للأدلة العامة الآمرة بالمحافظة على العورة .