أما إذا أضاف إلى الملك, أو إلى سبب الملك بأن قال: كل مال أملكه فيما أستقبل فهو هدي,أو قال:فهو صدقة,أو قال:كل ما اشتريته أو أرثه فيصح، لقوله - جل جلاله: ( - المحتويات ( - ( { ( تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( صدق الله العظيم } تم بحمد الله - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنهم - - (- رضي الله عنه -( { - - - (( (( - - - - - جل جلاله - - - - - - عليه السلام -( صدق الله العظيم ( تم بحمد الله (( - ( - (( - ( - صدق الله العظيم - - - - - ( - - جل جلاله - - - - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - الله أكبر قرآن كريم ( - - عليه السلام - - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - رضي الله عنه - (( ( - ( - ( - ( - - - (( (( (( 1) ، إلى قول - جل جلاله: ( ( المحتويات ( - - - - (( - صلى الله عليه وسلم - - - ( - - - - (( الله أكبر - (( ( المحتويات ( - ( - قرآن كريم ( - ( - - - فهرس - ( ( الله ( قرآن كريم - رضي الله عنه - - (( مقدمة - رضي الله عنه - الله أكبر ( قرآن كريم - ( - - رضي الله عنه - - - - - رضي الله عنهم - - ( - } - قرآن كريم (( فهرس - ( - - صلى الله عليه وسلم - - { - - - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله ( فهرس - صلى الله عليه وسلم -( - - رضي الله عنه -(- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنهم - - ( - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - } - قرآن كريم ( الله أكبر - - - - - قرآن كريم ( - ( - ( - - رضي الله عنه - - (( (( (( 2) . فدلت الآية الشريفة على صحة النذر المضاف; لأن الناذر بنذره عاهد الله تعالى الوفاء بنذره, وقد لزمه الوفاء بما عهد, والمؤاخذة على ترك الوفاء به, ولا يكون ذلك إلا في

(1) التوبة:75.

(2) التوبة:77.