السؤال: إذا لم ير الهلال هل يكمل شعبان ثلاثين؟
الجواب: نعم, يكمل ثلاثين, النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته, فإن غم عليكم فاقدروا له) , وفي رواية: (فأكملوا العدة ثلاثين) , جاء في رواية في الصحيح من حديث شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أنه قال: (فأكملوا عدة شعبان ثلاثين) , فقال: شعبان, وهذه قد تفرد بها آدم، قالالبخاري: حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد عن أبي هريرة، وهي من مفردات آدم، ولعل إما آدم أو يكون شعبة قد رواها بما حفظه من مراد النبي صلى الله عليه وسلم, وبهذا قد احتج من قال: إنه يصام يوم الشك؛ بقوله: (فاقدروا له) , قالوا: فاقدروا أي: ضيقوا, والتضييق يكون بحساب الأقل, والمراد بـ (فاقدروا له) , أي: اعطوه قدره، وقدره الكمال وهي الثلاثون, ومن قال ضيقوا له هو وجه في اللغة, لكن ليس له وجه شرعي فهو مخالف للدليل, فوجهه اللغوي فاقدروا له أي: ضيقوا عليه؛ كما قال الله عز وجل: وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ [سبأ:11] , أي: وضيق, وقوله جل وعلا: فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ [الفجر:16] , أي: ضيق عليه, وقول الله جل وعلا: اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ [الرعد:26] , أي: ويضيق, هذا وجه لكن مخالف للنص الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
السؤال: يقول: عندما يأتي رجل ويخبرنا بدخول رمضان هل يعتبر شهادة أو خبر؟
الجواب: خبر، إلا إذا رآه بعينه.
... المقصود بالوتر من الليالي العشر
السؤال: يقول: (تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر) , ما المقصود بالوتر؟
الجواب: الوتر هي: الليالي الوتر التي لا تقبل القسمة, هذا في الحساب, تكون إحدى وعشرين وثلاث وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين.
... نية الصيام لكل يوم من شهر رمضان
السؤال: عند حلول شهر رمضان فإن الإنسان سوف ينوي أن يصومه جميعه، أم يلزم الشخص أن ينوي كل