*الأسانيد فيها عبدالصمد بن علي بن عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب وهو ضعيف الحديث قال عنه العقيلي حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به وقال الذهبي ما هو بحجة، ولعل الحفاظ سكتوا عنه مداراة للدولة وذكره الخطيب في تاريخ بغداد

*والأسانيد كلها فيها انقطاع بين المصنف ومن يروي عنهم زمنا طويلا يزيد على قرنين من الزمان

*أَخْبَرَنا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ وَأَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَزِيرٍ، قَالا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ، أنبا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ دَاوُدَ الْبَلْخِيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى:"يَا دُنْيَا مُرِّي عَلَى أَوْلِيَائِي، لا تَحْلَوْلِي فَتَفْتِنِيهِمْ" [مسند الشهاب (1342) -[1453]

موضوع

*هذا الإسناد فيه الحسين بن داود بن معاذ البلخي وهو وضاع للحديث قال عنه ابن الجوزي كان يضع الحديث وقال أبو عبدالله الحاكم روى عن جماعة لا يحتمل سنه السماع منهم مثل ابن المبارك وأبي بكر بن عياش، وله عندنا عجائب يستدل بها على حاله وقال الخطيب البغدادي لم يكن ثقة حديثه موضوع وقال الذهبي أحد المتروكين وقال الصفدي أحد المتروكين

*ويروي عنه أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي وهو ضعيف الحديث ويروي عنه محمد بن الحسين الصوفي وهو مجهول الحال ويروي عنه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن وزير الصوفي وهو مجهول الحال أيضا

*أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْبَرْمَكِيِّ، ثَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْحَافِظُ، إِمْلاءً أَنْبَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ، يَعْنِي: الْعَطَّارَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ السِّجْزِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُكْتِبُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ