** حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَاسَوَيْهِ، ثنا حَامِدُ بْنُ آدَمَ، ثنا أَبُو غَانِمٍ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:"يَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلشَّابِّ التَّارِكِ شَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الْمُبْتَذِلِ شَبَابَهُ لِي: أَنْتَ عِنْدِي كَبَعْضِ مَلائِكَتِي" [الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (233) -[232]

*هذا الحديث لا يصح لأن فيه يحيى بن ساسويه المروزي وهو مجهول الحال ذكره أبو عبدالله الحاكم في المستدرك، وقال: ثقة ثبت و ذكره المزي في تلاميذ سويد بن نصر بن سويد المروزي ولا توجد له ترجمة

*وفيه أيضا حامد بن آدم المروزي وهو كذاب قال عنه الجوزجاني كان يكذب ويمحق في كذبه و ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأ وقال أحمد بن علي السليماني اشتهر بوضع الحديث وقال ابن حجر لقد شان ابن حبان الثقات بإدخاله هذا فيه، وكذلك أخطأ الحاكم بتخريخ حديثه في مستدركه وقال يحيى بن معين متروك

*قَالَ الْفَقِيهُ أَبُو اللَّيْثِ السَّمَرْقَنْدِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْأَزْهَرِيُّ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا: يَا عَطِيَّةُ احْفَظْ وَصِيَّتِي، مَا أَرَاكَ بِصَاحِبِي غَيْرَ سَفَرِي هَذَا، أَحِبَّ آلَ مُحَمَّدٍ وَصَحْبَهُ، وَأَحِبَّ مُحِبِّي آلَ مُحَمَّدٍ، وَلَوْ وَقَعُوا فِي الذُّنُوبِ، وَالْخَطَايَا، وَأَبْغِضْ مُبْغِضِي آلِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - وَلَوْ كَانُوا صُوَّامًا قُوَّامًا، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَأَفْشِ السَّلَامَ، وَصَلِّ بِاللَّيْلِ، وَالنَّاسُ نِيَامٌ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"مَا اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا إِلَّا لِإِطْعَامِهِ الطَّعَامَ، وَإِفْشَائِهِ السَّلَامَ، وَصَلَاتِهِ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ" [تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين للسمرقندي (302) ]

موضوع

*هذا الإسناد فيه عطية بن سعد بن جنادة العوفي أبو الحسن وهو ضعيف مائل كما قال عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني مع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد من شيعة الكوفة وذكره البيهقي في السنن والآثار وقال ضعيف وذكره في السنن الكبرى وقال لا يحتج به وذكره أبو جعفر العقيلي في الضعفاء وقال أبو حاتم الرازي ضعيف يكتب حديثه وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به ولا يكتب حديثه إلا على جهة التعجب وقال أبو داود السجستاني ليس بالذي يعتمد عليه وقال أبو زرعة الرازي لين الحديث وقال أحمد بن حنبل ضعيف الحديث وقال أحمد بن شعيب النسائي ضعيف