*وفيه أيضا سحاق بن محمد بن إسحاق السوسي وهو متهم بالكذب قال عنه البرهان الحلبي متهم يأتي بالموضوعات وقال الذهبي متهم

*وفيه أيضا محمد بن سهل الدينوري وهو مجهول الحال روى عن الحسين بن علي بن أبي طالب بسند غير متصل، وروى عنه ابنه علي بن محمد بن سهل بن الصائغ الدينوري

*أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْكُدَيْمِيُّ، ثنا سُهَيْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: تَلا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - هَذِهِ الآيَةَ وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ، فَقَالَ:"أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفُ عَامٍ حَتَّى احْمَرَّتْ، وَأَلْفُ عَامٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ، وَأَلْفُ عَامٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ، فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ لا يُطْفَأُ لَهَبُهَا"، قَالَ: وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ أَسْوَدُ يَهْتِفُ بِالْبُكَاءِ، فَنَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَنْ هَذَا الْبَاكِي بَيْنَ يَدَيْكَ؟ قَالَ:"رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ"، وَأَثْنَى عَلَيْهِ مَعْرُوفًا، قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ تعالى يَقُولُ: وَعِزَّتِي وَجَلالِي، لا تَبْكِي عَيْنُ عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا مِنْ مَخَافَتِي إِلا أَكْثَرْتُ ضَحِكَهَا مَعِي فِي الْجَنَّةِ" [البعث والنشور للبيهقي (491) -[506] "

موضوع

** أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْكُدَيْمِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - هَذِهِ الآيَةَ: وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ، فَقَالَ:"أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفُ سَنَةٍ حَتَّى احْمَرَّتْ، وَأَلْفُ عَامٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ، وَأَلْفُ عَامٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ، لا يُطْفَأُ لَهَبُهَا"، قَالَ: وَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ أَسْوَدُ يَهْتِفُ بِالْبُكَاءِ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! مَنْ هَذَا الْباكي بَيْنَ يَدَيْكَ؟ قَالَ: رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ وَأَثْنَى عَلَيْهِ مَعْرُوفًا، قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ تعالى يَقُولُ:"وَعِزَّتِي وَجَلالِي وَارْتِفَاعِي فَوْقَ عَرْشِي، لا تَبْكِي عَيْنُ عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا مِنْ مَخَافَتِي، إِلا أَكْثَرْتُ ضَحِكَهُ مَعِي فِي الْجَنَّةِ"،وَبِمَعْنَاهُ، رَوَاهُ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثَابِتٍ، فِي الْحَبَشِيِّ وَبُكَائِهِ [شعب الإيمان للبيهقي (766) ]

*هذا ن الإسنادان فيهما محمد بن يونس بن بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم وهو متهم بالوضع قال عنه أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وقال الجرجاني اتهم بوضع الحديث وسرقته وقال أبو حاتم الرازي لما عرض عليه حديثه ليس هذا حديث أهل الصدق وقال ابن حبان كان يضع الحديث