قراءة شعبة [1] : {وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّاءَ} [سورة آل عمران: 37]

قراءة التشديد: على إضافة الفعل إلى الله جل وعلا أي وكفلها الله زكريا فزكريا مفعول ثاني لأنه بالتشديد يتعدى إلى مفعولين الأول: الضمير والثاني: زكريا [2] .

قراءة التخفيف: على إضافة الفعل إلى زكريا فزكريا الفاعل, فالفعل يتعدى إلى مفعول واحد وهو الضمير العائد إلى مريم [3] .

قراءة النصب: على أن زكريا مفعول به ثاني [4] .

قراءة الرفع: على أن زكريا فاعل [5] .

زكريا

قراءة حفص وحمزة والكسائي وخلف العاشر [6] : {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ} [سورة آل عمران: 37] لغتان, والألف للتأنيث [7] .

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وشعبة وأبي جعفر ويعقوب [8] : كُلَّمَا

(1) انظر: التبصرة ص 458, النشر 5/ 1651.

(2) انظر: الكشف 1/ 341, 342, لم يذكر مكي قراءة وكفَّلها زكرياءُ ولم يوجهها.

(3) انظر: الكشف 1/ 341, 342.

(4) انظر: الكشف 1/ 341.

(5) انظر: الكشف 1/ 341.

(6) انظر: التبصرة ص 458, النشر 5/ 1651.

(7) انظر: الكشف 1/ 342.

(8) انظر: التبصرة ص 458, النشر 5/ 1651.