الخليل أنها في موضع جر على إعمال حرف الجر عمل محذوفا لكثرة حذفه مع أن [1] .

يبشرك, يبشرهم, نبشرك, ويبشر, لتبشر, يبشر

{يُبَشِّرُكَ} [سورة آل عمران: 39] {يُبَشِّرُكِ} [سورة آل عمران: 45] {يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم} [سورة التوبة: 21] {نُبَشِّرُكَ} [سورة الحجر: 53] {وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ} [سورة الإسراء: 9, الكهف: 2] {نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ} [سورة مريم: 7] {لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ} [سورة مريم: 97] {يُبَشِّرُ اللَّهُ} [سورة الشورى: 23] لغتان مشهورتان [2] .

{يَبْشُرُكَ} [سورة آل عمران: 39] {يَبْشُرُكِ} [سورة آل عمران: 45] {يبْشُرُهُمْ رَبُّهُم} [سورة التوبة: 21] {نَبْشُرُكَ} [سورة الحجر: 53] {وَيَبْشُرَ الْمُؤْمِنِينَ} [سورة الإسراء: 9, الكهف: 2] {نَبْشُرُكَ بِغُلَامٍ} [سورة مريم: 7] {لِتُبْشُرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ} [سورة مريم: 97] {يَبْشُرُ اللَّهُ} [سورة الشورى: 23] لغتان مشهورتان [3] .

قرأ حمزة والكسائي في موضعي آل عمران وفي الإسراء والكهف بفتح الياء وتخفيف الشين وضمها, وزاد حمزة في التوبة والحجر ومريم, وخفف ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي في الشورى, وقرأ الباقون بضم الياء وتشديد الشين مكسورة [4] .

ويعلمه

قراءة نافع وعاصم وأبي جعفر ويعقوب [5] : {وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ} [سورة آل

(1) انظر: الكشف 1/ 343.

(2) انظر: الكشف 1/ 344, وجعل مكي أبشر لغة ثالثة معهما وفيه نظر.

(3) انظر: الكشف 1/ 344.

(4) انظر: التبصرة ص 459, النشر 5/ 1651.

(5) انظر: التبصرة ص 460, النشر 5/ 1652.