قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب [1] : {نَرْفَعُ دَرَجَاتِ مَن نَّشَاءُ} [سورة يوسف: 76] [2] .

واليسع

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر [3] : {وَالَّيْسَعَ} [سورة الأنعام: 86, ص: 48] على أن أصل الاسم ليسع نكرة ثم دخلت الألف واللام للتعريف [4] .

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر [5] : {وَالْيَسَعَ} [سورة الأنعام: 86, ص: 48] على أنه اسم أعجمي, والأسماء الأعجمية مخالفة للعربية في أبنيتها في الأكثر فهو معرفة بغير ألف ولام, فالألف واللام فيه زائدتان فأصله: يسع كـ يزيد ويشكر, إذ لا يتعرف الاسم من وجهين, فلا بد من تقدير زيادة الألف واللام عند حذاق النحو, وقيل: إنهما للتعريف كسائر الأسماء [6] .

تجعلونها, تبدونها, تخفون

قراءة ابن كثير وأبي عمرو [7] : {يَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ يُبْدُونَهَا وَيُخْفُونَ كَثِيرًا} [سورة

(1) انظر: العنوان ص 91, النشر 5/ 1687.

(2) انظر: الكشف 1/.

(3) انظر: العنوان ص 91, النشر 5/ 1688.

(4) انظر: الكشف 1/ 438.

(5) انظر: العنوان ص 91, النشر 5/ 1688.

(6) انظر: الكشف 1/ 438.

(7) انظر: العنوان ص 92, النشر 5/ 1688.