فهرس الكتاب

الصفحة 325 من 729

غيرا صفة لـ العمل والتقدير: إن سؤالك عمل منك غير صالح [1] . فلا تسألن

قراءة ابن كثير وهشام بخلفه [2] : {فَلَا تَسْ‍ئَلَنَّ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} [سورة هود: 46] على أنها نون التوكيد التي تدخل على الأمر والنهي للتأكيد وفتح اللام التي قبلها لئلا يلتقي ساكنان والفعل مبني على الفتح وعدى الفعل إلى مفعول واحد وهو ما [3] . قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر [4] : {فَلَا تَسْ‍ئَلَنِّ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} [سورة هود: 46] على أنه عدى الفعل إلى مفعولين وهما الياء وما وحذف الياء لدلالة الكسرة عليها, وكان أصله ثلاث نونات تسألنني: النون المشددة التي للتأكيد والنون التي تدخل مع الياء في اسم المضمر المفعول في نحو: ضربني, فحذف إحدى النونات لاجتماع الأمثال تخفيفا, والفعل مبني على الفتح [5] . قراءة أبي عمرو وعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر [6] : {فَلَا تَسْ‍ئَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} [سورة هود: 46] على أنه لم يدخل نون التوكيد على الفعل ووصل الفعل بضمير المتكلم وهو المفعول الأول وما المفعول الثاني وأسكن اللام للنهي وحذف

(1) انظر: الكشف 1/ 531.

(2) انظر: المستنير ص 597, النشر 5/ 1743.

(3) انظر: الكشف 1/ 532.

(4) انظر: المستنير ص 597, النشر 5/ 1743, وأثبت ورش وأبو جعفر الياء وصلا.

(5) انظر: الكشف 1/ 532.

(6) انظر: المستنير ص 597, النشر 5/ 1743, وأثبت أبو عمرو الياء وصلا ويعقوب في الحالين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت