قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب [1] : {مَا تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ إِلَّا بِالْحَقِّ} [سورة الحجر: 8] على أنه فعل مستقبل سمي فاعله, وأضاف الفعل إلى الملائكة فرفعها به, وفي الفعل حذف تاء لاجتماع تاءين بحركة واحدة وأصله تتنزل [2] .

سكرت

قراءة ابن كثير [3] : {إِنَّمَا سُكِرَتْ أَبْصَارُنَا} [سورة الحجر: 15] لغتان, من سكرت عينه وسكرت [4] .

قراءة كل القراء عدا ابن كثير [5] : {إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا} [سورة الحجر: 15] لغتان لكن في التشديد معنى التكثير والتكرير, وحسن لإضافته إلى جماعة والأبصار جماعة [6] .

صراط علي

قراءة يعقوب [7] : {قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلِيٌّ مُّسْتَقِيمٌ (41) } [سورة الحجر: 41] أي: عال

(1) انظر: الكفاية الكبرى ص 288, النشر 5/ 1767.

(2) انظر: الكشف 2/ 30.

(3) انظر: الكفاية الكبرى ص 288, النشر 5/ 1767.

(4) انظر: الكشف 2/ 30.

(5) انظر: الكفاية الكبرى ص 288, النشر 5/ 1767.

(6) انظر: الكشف 2/.

(7) انظر: الكفاية الكبرى ص 288, النشر 5/ 1767, ويقرأ رويس كلمة {صِرَاطٌ} بالسين, وروح بالصاد.