لنبوئنهم

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر [1] : {لَنُثْوِيَنَّهُم} [سورة العنكبوت: 58] على أنه من الثواء وهو الإقامة في الجنة [2] .

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر [3] : {لَنُبَوِّئَنَّهُم} [سورة العنكبوت: 58] على أنه من التبوء وهو الإقامة أيضا وقيل: الإنزال [4] .

وليتمتعوا

قراءة قالون وابن كثير وحمزة والكسائي وخلف العاشر [5] : {لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلْيَتَمَتَّعُوا} [سورة العنكبوت: 66] على أنها لام الأمر, ففي الكلام معنى التهديد والوعيد, ولا يحسن أن تكون اللام في قراءة من أسكن لام كي لأن لام كي لا تسكن [6] .

قراءة ورش وأبي عمرو وابن عامر وعاصم وأبي جعفر ويعقوب [7] : {لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا} [سورة العنكبوت: 66] على أنها لام كي [8] .

(1) انظر: غاية أبي العلاء ص 612, النشر 5/ 1848.

(2) انظر: الكشف 2/ 181.

(3) انظر: غاية أبي العلاء ص 612, النشر 5/ 1848.

(4) انظر: الكشف 2/ 181.

(5) انظر: غاية أبي العلاء ص 612, النشر 5/ 1849.

(6) انظر: الكشف 2/ 181.

(7) انظر: غاية أبي العلاء ص 612, النشر 5/ 1849.

(8) انظر: الكشف 2/ 181.