قراءة كل القراء عدا عاصم [1] : {وَخَاتِمَ} [سورة الأحزاب: 40] على أنه فاعل من الختم فهو ختم النبيين فالنبي فاعل [2] .

لا يحل

قراءة أبي عمرو ويعقوب [3] : {لَّا تَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ} [سورة الأحزاب: 52] لتأنيث الجماعة وتأنيث معنى النساء [4] .

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو ويعقوب [5] : {لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ} [سورة الأحزاب: 52] لتذكير الجمع وللتفريق بين الجمع وفعله [6] .

سادتنا

قراءة ابن عامر ويعقوب [7] : {أَطَعْنَا سَادَاتِنَا} [سورة الأحزاب: 67] على الجمع فهو جمع الجمع على إرادة التكثير لكثرة من أضلهم فهو جمع: سادة جمع مسلم بالألف والتاء [8] .

(1) انظر: الكامل 6/ 102, النشر 5/ 1859.

(2) انظر: الكشف 2/ 199.

(3) انظر: الكامل 6/ 103, النشر 5/ 1859.

(4) انظر: الكشف 2/ 199.

(5) انظر: الكامل 6/ 104, النشر 5/ 1859.

(6) انظر: الكشف 2/ 199.

(7) انظر: الكامل 6/ 105, النشر 5/ 1859.

(8) انظر: الكشف 2/ 199.