قراءة حفص وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر [1] : {وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ (17) } [سورة سبأ: 17] على الإخبار من الله عن نفسه, والكفور منصوب بوقوع الفعل عليه وهو نجازي [2] .

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وشعبة وأبي جعفر [3] : {وَهَلْ يُجَازَى إِلَّا الْكَفُورُ (17) } [سورة سبأ: 17] على بناء الفعل للمفعول فرفع الكفور لأنه مفعول لم يسم فاعله [4] .

ربنا باعد

قراءة يعقوب [5] : {فَقَالُوا رَبُّنَا بَاعَدَ} [سورة سبأ: 19] على الرفع على الابتداء, وبعد فعل ماض خبر المبتدأ, على الخبر الماضي على أنه شكوى من بعد الأسفار التي طلبوها [6] .

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وهشام [7] : {فَقَالُوا رَبَّنَا بَعِّدْ} [سورة سبأ: 19] حكى سيبويه ضاعف وضعف بمعنى [8] , والنصب على النداء [9] .

(1) انظر: الكامل 6/ 112, النشر 5/ 1863.

(2) انظر: الكشف 2/ 206.

(3) انظر: الكامل 6/ 112, النشر 5/ 1863.

(4) انظر: الكشف 2/ 206.

(5) انظر: الكامل 6/ 113, النشر 5/ 1863.

(6) انظر: الدر المصون 9/ 175.

(7) انظر: الكامل 6/ 113, النشر 5/ 1863.

(8) انظر: الكشف 2/ 207.

(9) انظر: الدر المصون 9/ 175.