قراءة كل القراء عدا أبي جعفر وحفص وابن عامر بخلفه [1] : {فَاكِهِينَ} [سورة المطففين: 31] على معنى: ذوي فواكه وقيل: معجبين وقيل: ناعمين, وقال الفراء: فكهين وفاكهين بمعنى واحد [2] .

ظلال

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر [3] : {هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظُلَلٍ} [سورة يس: 56] على وزن فعل مثل عمر على أنه جمع ظلة كـ غرفة وغرف نحو: في ظلل من الغمام [4] .

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر [5] : {هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ} [سورة يس: 56] على أنه جمع ظلة كـ برمة وبرام وعلبة وعلاب, ويجوز: أن يكون جمع ظل كما قال: يتفيؤ ظلاله جمع ظل [6] .

جبلا

قراءة أبي عمرو وابن عامر [7] : {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جُبْلًا كَثِيرًا} [سورة يس: 62] أصله جبلا وأسكن تخفيفا كرسول ورسل [8] .

(1) انظر: المصباح الزاهر 2/ 930, النشر 5/ 1872.

(2) انظر: الكشف 2/ 366.

(3) انظر: المصباح الزاهر 2/ 930, النشر 5/ 1873.

(4) انظر: الكشف 2/ 219.

(5) انظر: المصباح الزاهر 2/ 930, النشر 5/ 1873.

(6) انظر: الكشف 2/ 219.

(7) انظر: المصباح الزاهر 2/ 930, النشر 5/ 1873.

(8) انظر: الكشف 2/ 219.