قراءة ابن كثير وحمزة والكسائي ورويس وخلف العاشر [1] : {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جُبُلًا كَثِيرًا} [سورة يس: 62] على أنه جمع جبيل وهو الخلق, كـ رغيف ورغف [2] .

قراءة روح [3] : {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جُبُلًّا كَثِيرًا} [سورة يس: 62] لغات في هذه اللفظة [4] .

قراءة نافع وعاصم وأبي جعفر [5] : {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا} [سورة يس: 62] على أنه جمع جبلة وهي الخلق جعله جمعا بينه وبين واحد هاء [6] .

ننكسه

قراءة عاصم وحمزة [7] : {وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} [سورة يس: 68] لغتان مثل: قتل وقتل [8] .

قراءة كل القراء عدا عاصم وحمزة [9] : {وَمَن نُّعَمِّرْهُ نَنكُسْهُ فِي الْخَلْقِ} [سورة يس:

(1) انظر: المصباح الزاهر 2/ 930, النشر 5/ 1873.

(2) انظر: الكشف 2/ 219.

(3) انظر: المصباح الزاهر 2/ 930, النشر 5/ 1873.

(4) انظر: الدر المصون 9/ 282.

(5) انظر: المصباح الزاهر 2/ 930, النشر 5/ 1873.

(6) انظر: الكشف 2/ 219.

(7) انظر: المصباح الزاهر 2/ 931, النشر 5/ 1873.

(8) انظر: الكشف 2/ 220.

(9) انظر: المصباح الزاهر 2/ 931, النشر 5/ 1873.