إن وليتكم أمور الناس [1] .

قراءة كل القراء عدا رويس [2] : {إِن تَوَلَّيْتُمْ} [سورة محمد: 22] من الولاية ويجوز: أن يكون من الإعراض وهو الظاهر [3] .

وتقطعوا

قراءة يعقوب [4] : {وَتَقْطَعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) } [سورة محمد: 22] على أنه مضارع قطع [5] .

قراءة كل القراء عدا يعقوب [6] : {وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) } [سورة محمد: 22] على التكثير [7] .

وأملى لهم

قراءة يعقوب [8] : {الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأُمْلِى لَهُمْ (25) } [سورة محمد: 25] وفيه وجهان:

الأول: أن يكون مضارعا مسندا لضمير المتكلم أي: وأملي أنا لهم.

(1) انظر: الدر المصون 9/ 701.

(2) انظر: بستان الهداة 2/ 797, النشر 5/ 1912.

(3) انظر: الدر المصون 9/ 701.

(4) انظر: بستان الهداة 2/ 836, النشر 5/ 1912.

(5) انظر: الدر المصون 9/ 701.

(6) انظر: بستان الهداة 2/ 836, النشر 5/ 1912.

(7) انظر: الدر المصون 9/ 701.

(8) انظر: بستان الهداة 2/ 836, النشر 5/ 1912.