قراءة كل القراء عدا أبي عمرو [1] : {فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10) } [سورة المنافقون: 10] عطفا على موضع فأصدق لأن موضعه قبل دخول الفاء فيه جزم لأنه جواب التمني وجواب التمني إذا كان بغير فاء ولا واو مجزوم لأنه غير واجب ففيه مضارعة للشرط وجوابه فلذلك كان مجزوما كما يجزم جواب الشرط لأنه غير واجب إذ يجوز أن يقع وألا يقع [2] .

بما تعملون

قراءة شعبة [3] : {وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (11) } [سورة المنافقون: 11] على لفظ الغيبة التي قبله [4] .

قراءة كل القراء عدا شعبة [5] : {وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11) } [سورة المنافقون: 11] على الخطاب لكل الخلق [6] .

يجمعكم

قراءة يعقوب [7] : {يَوْمَ نَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ} [سورة التغابن: 9] على أنها نون

(1) انظر: الإقناع ص 787, النشر 5/ 1941.

(2) انظر: الكشف 2/ 323.

(3) انظر: الإقناع ص 787, النشر 5/ 1941.

(4) انظر: الكشف 2/ 323.

(5) انظر: الإقناع ص 787, النشر 5/ 1941.

(6) انظر: الكشف 2/ 323.

(7) انظر: النشر 5/ 1941.