[سورة التكوير: 6] على معنى إرادة وقوعه للقليل والكثير [1] .

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وأبي عمرو ورويس في وجهه الثاني [2] : {وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) } [سورة التكوير: 6] على معنى التكثير لأنها بحار كثيرة [3] .

قتلت

قراءة أبي جعفر [4] : {بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِّلَتْ (9) } [سورة التكوير: 9] على التكثير, لأن المراد اسم الجنس فناسبه التكثير [5] .

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر [6] : {بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ (9) } [سورة التكوير: 9] [7] .

نشرت

قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب [8] : {وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِّرَتْ (10) } [سورة التكوير: 10] لكثرة الصحف [9] .

(1) انظر: الكشف 2/ 363.

(2) انظر: الاكتفاء ص 331, النشر 5/ 1961.

(3) انظر: الكشف 2/ 363.

(4) انظر: النشر 5/ 1961.

(5) انظر: الدر المصون 10/ 704.

(6) انظر: النشر 5/ 1961.

(7) انظر:.

(8) انظر: الاكتفاء ص 331, النشر 5/ 1961.

(9) انظر: الكشف 2/ 363.